Primeras impresiones

Sin ánimo de enjuiciar, y mucho menos de polemizar, me gustaría compartir con los amigos que leen este blog algunas impresiones sobre el nuevo Papa Francisco I (sí, ya se que es Francisco a secas, pero no deja de ser el primero de este nombre, como lo fue Juan Pablo I del suyo).

Ayer se recibieron en este blog varios comentarios "revanchistas" a los que no dí mayor importancia y de los que solo admití una muestra y censuré otros porque eran irrespetuosos con el Papa Benedicto (vaya una progresía la de vejar a un pontífice anciano, extenuado, y humilde hasta deponer la tiara).

Reflexioné yo mismo en un comentario anterior que Benedicto XVI realmente no impuso nada: no se reformó el Novus Ordo salvo en el desobedecido "pro multis" y desde luego la parroquia de la esquina no tuvo que cambiar ni un ápice sus costumbres: guitarras, moniciones a tropel, monaguillas, ministros extraordinarios de la comunión, comunión en la mano y animadores litúrgicos varios. Realmente el Papa Benedicto ha sido un hombre extremadamente tolerante y respetuoso, ha predicado con el ejemplo, ha ampliado la libertad de quienes preferimos la forma extraordinaria y ha conseguido, permítanme la frivolidad, que en no pocas parroquias dejen de mirar con asco los ornamentos litúrgicos antiguos. Pero sin imponer nada. El revanchismo de algunos, por lo tanto, no se a cuento de qué viene.

Está claro que el nuevo Papa no es como el emérito en cuestiones litúrgicas y ceremoniales. De una primera atacada ya han caído la muceta y los zapatos rojos, el séptimo candelero, la dalmática pontifical, la mitra que le tuvieran preparada, unos cuantos encajes y hasta las genuflexiones en la Misa. Dicen que por motivos de salud, posiblemente, aunque quizás es que el Papa Francisco oficia exactamente igual a como lo hacía antes: con la misma mitra, el mismo pectoral y los mismos gestos.

Cada Romano Pontífice tiene sus propios gustos, y si las casullas de guitarra y el mantum vuelven a estar unos años en barbecho, no pasa absolutamente nada. Lo que sí es cierto es que Benedicto XVI ha marcado unas pautas en liturgia con su magisterio y su ejemplo, de gran profundidad: en la comprensión del verdadero sentido de la liturgia, en su dimensión trascendente, en la pulcritud de la celebración y el respeto que el culto a Dios y los propios fieles merecen. La sencillez del Papa Francisco le honra, pero como supremo liturgo tiene a su disposición el ejemplo de sus antecesores para aprovechar cuanto bueno hay. Potenciar unos aspectos e ignorar otros, sería como afirma el dicho "desvestir a un santo para vestir a otro", sobre todo porque como arzobispo de Buenos Aires tendría su estilo, pero el Papa es un espejo para todos los sacerdotes. Y, al fin y al cabo, ir en persona a pagar la cuenta del hotel o no cambiarse el pectoral no son más que anécdotas, que a la cuarta ocasión dejan de tener interés o exacerban un populismo que tampoco enriquece la institución. Reformista y santo era Juan XXIII con tiara y quirotecas. Y con más apego al protocolo que Benedicto XVI. 

¿Exulta de veras el sector progresista por el cambio? me permito dudarlo, sobre todo a raíz de la primera homilía del Papa Bergoglio: la cruz, la existencia del demonio, la Iglesia edificada sobre la sangre de Cristo, la confesión de Cristo, el no convertir la Iglesia en una ONG. En resumen, lo más alejado a la "new age". El Papa Francisco, sí, es jesuíta, pero no olvidemos que fue hecho cardenal por Juan Pablo II, no precisamente destacado por sus buenas relaciones con el gobierno de la Compañía de Jesús.

Algunas opiniones lo definen como enemigo de la Liturgia tradicional pero, por otra parte, otros numerosos testimonios ofrecen una imagen muy positiva del Cardenal Bergoglio que no era conocida. Parece difícil que el nuevo Papa vea los institutos "Ecclesia Dei" con la misma simpatía que su antecesor, e incluso que Juan Pablo II, pero quizás más por una diferente sensibilidad, que por una prevención. Pero de ahí que la Misa tradicional, ampliamente expandida en Francia, en Estados Unidos, en el Reino Unido, celebrada incluso en universidades jesuítas, sea ahora restringida está por ver.

Por último no creo tampoco que los Cardenales hayan votado un "anti-benedicto" o que se haya querido romper con el Papa emérito. No cuadra, teniendo en cuenta que gran parte de estos electores han recibido su birreta precisamente del Papa Benedicto. Las razones las sabe cada elector en conciencia. Pero me atrevo a aventurar que se ha buscado un Papa hispanoamericano para detener la sangría de fieles en favor de las sectas protestantes, de doctrina seria, que tuviera un "expediente" impecable sin manchas por acción u omisión, y con el carácter suficiente para lidiar con Curia, conferencias episcopales y medios de comunicación. 

Es un error, ya tan manido, contraponer el esplendor litúrgico y el compromiso evangélico. Volver una vez y otra sobre lo mismo no tiene ningún sentido. Había otros cardenales conservadores en materia litúrgica, y que sin embargo están tan comprometidos o más que Bergoglio en la defensa de los pobres. Un ejemplo de ello es el cardenal Ranjith, Arzobispo de Colombo, en permanente desvelo por los más desfavorecidos de su diócesis.

Francisco I en la Basílica de Santa María la Mayor

El Papa Benedicto XVI con el Cardenal Bergoglio

El Cardenal Bergoglio oficiando la Santa Misa

Cardenal Bergoglio oficia Misa en honor a Juan Pablo II en 2005,
en la Catedral de Buenos Aires. (AP foto/Natacha Pisarenko)